Sistema de lecturas

Allen, S. (2009). Del objeto al campo: condiciones de campo en la arquitectura y el urbanismo. En I. Ábalos (Ed.), Naturaleza y artificio (1a ed., pp. 149–170). Barcelona: Gustavo GIli. 149 “El campo describe un espacio de propagación, de efectos. No incluye materia o puntos materiales, sino funciones, vectores y velocidades. Describe relaciones internas de diferencia dentro de campos de celeridad, de transmisión o de puntos de aceleración; en una palabra, lo que Herman Minkowski llamó el mundo”. Sanford Kwinter, 1986 Las condiciones de campo se mueven de la unidad a la multitud, de los individuos a los colectivos, de los objetos a los campos. Los propios términos juegan con un doble significado. Los arquitectos no sólo trabajan en su oficina o despacho, sino en el campo : en el emplazamiento, en contraste con la estructura de la arquitectura. Hablar de “condiciones de campo” implica aquí la aceptación de lo real en todo su desorden e incertidumbre. Implica a los arquitect

Conversando con Marcel Duchamp Pierre Cabanne 1. Ocho años de lecciones de natación Damián Ortega 7 PC: André Breton dijo que usted era el hombre más inteligente del siglo xx. Para usted, ¿qué es la inteligencia? 8 MD: ¡Eso es exactamente lo que yo iba a preguntarle ¡La palabra “inteligencia” es lo más elástico que uno puede inventar! Existe una lógica o una forma cartesiana de inteligencia, pero pienso que Breton se refería a algo distinto.     Él visualizaba, desde el punto de vista surrealista, una forma más lire del problema; para él, la inteligencia era aquello que la mente de un hombre normal encuentra incomprensible o difícil de entender. Es como una explosión en el significado de ciertas palabras: tienen un mayor valor de lo que significan en el diccionario. Breton y yo somos hombres del mismo orden, compartimos una visión común, por eso pienso que entiendo su idea de inteligencia: alargada, estirada, extendida, inflada si usted quiere… PC: En el sentido

De Landa, M. (2000). A thousand years of non linear history (1a ed.). New York: Swerve Editions. (De Landa, 2000) 11 Introduction 12 (…) Many historians have abandoned their Eurocentrism and now question the very rise of the West (…) and some have even left behind their anthropocentrism and include a host of nonhuman histories in their accounts. 13 Philosophy is not, however, the only discipline that has been influenced by a new awareness of the role of historical processes. Science, too, has acquired a historical consciousness. It is not an exaggeration to say that in the last two or three decades, history has infiltrated physiscs, chemistry, and biology (…) 13-14 (…) both classical thermodynamics and Darwinism admitted only one possible historical outcome, the reaching of thermal equilibrium or of the fittest design. In both cases, once this point was reached, historical processes ceased to count. In a sense, optimal design or optimal distribution of energy repre